M�rai S�ndor: Meg kell v�rni a dolgokat... 

M�rai S�ndor: A fal    

Milyen okos, sz�nes, m�velt, �rz� ez az ember!
Lelkesedve kezdek besz�lgetni vele. Pontosan felelget, j� helyen nevet, a megfelel� fordulatn�l komolyodik el. Iparkodom, minden k�pess�gem �sszeszedem, nyilat teszek az �jra, vigy�zok, hogy ne csin�ljak hib�t: sz�vdobogva rem�lem, hogy � az az ember, pontosabban, � is az a fajta ember.
De negyed�ra m�lt�n �szreveszem, hogy m�gsem � az az ember. Mi�rt? Nem tudom. �ppen olyan m�velt, okos, sz�nes �s �rz�, mint volt negyed�ra el�tt. M�g mindig j� helyen nevet �s komolyodik el - de �n k�zben megtudtam, hogy el�rkezt�nk a hat�rhoz, ahol nem tud tov�bb k�vetni, ahol nincs hall�sa t�bb� sz�momra, ahol s�ket �s vak velem szemben, ahol minden szavam mintha falba koppanna.
Ez�rt elhallgatok, rosszkedv�en. � is hallgat, gyanakodva. Azt�n kezet r�zunk, s mindenki megy a dolg�ra.

M�rai S�ndor: Felelni    

N�ha felelni kell az �let kisz�m�thatatlanul bek�vetkez�, s elod�zhatatlanul v�gzetes pillanataiban: felelni kell, az eg�szre. Ki vagyok? Mit akarok? Ki ellen, kinek �rdek�ben akarok �lni? Mi�rt? Milyen k�pess�gekkel, eszk�z�kkel, felk�sz�lts�ggel?
Ami fontosabb mindenn�l: milyen sz�nd�kkal?... �s, felelni az eg�szre: hol tartok? Van-e m�g tartal�kom �ldozatk�szs�gb�l, �nzetlens�gb�l, vagy m�r csak meg�vni �s megmenteni akarok marad�k k�szleteket? Ez a pillanat az �letben, amikor felelni kell. V�rj�k a v�laszt, a csend nagy, dr�mai. De ilyenkor megtudod �s �szreveszed, hogy e k�rd�sekre szavakkal nem, csak az �lettel lehet felelni.

M�rai S�ndor: Az emberi jellemr�l    

A leg�rdekesebb t�nem�ny, mellyel az emberi �letben tal�lkozhatunk, az emberi jellem. Semmi nem olyan �rdekes, meglep�, kisz�m�thatatlan, mint a folyamat, melynek sor�n egy ember el�rulja jellembeli saj�ts�gait...
S mert a jellem maga az ember, hasztalan iparkodunk eltitkolni azt: jellem�t �ppen olyan kev�ss� rejtegetheti az ember, mint ahogy testi l�ny�t nem tudja elrejteni semmif�le k�dsapka. Ideig-�r�ig viselhet�nk az �letben �lszak�llt �s �lruh�kat, de egy pillanatban lehull r�lunk minden jelmez, �s megmutatkozik a val�s�g. Egy mozdulat, egy sz�, egy cselekedet v�g�l is el�rulja igazi jellem�nket: az �larcosb�l csak alkalmi lehet. S a tal�lkoz�s egy jellem val�di saj�ts�gaival a legnagyobb emberi �lm�ny, melyben r�sz�nk lehet.

M�rai S�ndor: A l�lek mindenn�l er�sebb    

Az ember m�rhetetlen g�gj�ben �s hi�s�g�ban hajland� elhinni, hogy a vil�g t�rv�nyei ellen is �lhet, megm�s�thatja azokat, b�ntetlen�l l�zadhat ellen�k. Mintha a v�zcsepp azt mondan�: "�n m�s vagyok, mint a tenger." Vagy a szikra: "Rajtam nem fog a t�z." De az ember semmi m�s, mint egyszer� alkatr�sze a vil�gnak...
A k�, a f�m is tov�bb �l, mint az ember. Ez�rt mindaz, amit test�nk�n �t jelent�nk a vil�gban, jelent�ktelen. Csak a lelk�nk er�sebb �s maradand�bb, mint a k� �s a f�m - ez�rt soha nem szabad m�sk�ppen l�tnunk magunkat, mint lelk�nk t�rfogataiban. Az er�, mely a romland� testi sz�vetben kifejezi mag�t, nem csak alkot�r�sze, hanem �rtelme a vil�gnak. Ez az er�, az emberi l�lek. Minden m�s, amit a vil�gban jelent�nk, �s mutatunk, nevets�ges �s sz�nalmas.

M�rai S�ndor: F�vesk�nyv

Boldogs�g term�szetesen nincsen abban a lep�rolhat�, csomagolhat�, c�mk�zhet� �rtelemben, mint ahogy a legt�bb ember elk�pzeli. Mintha csak be kellene menni egy gy�gyszert�rba, ahol adnak, h�rom hatvan�rt egy gy�gyszert, s azt�n nem f�j t�bb� semmi. Mintha �lne valahol egy n� sz�m�ra egy f�rfi, vagy egy f�rfi sz�m�ra egy n�, s ha egyszer tal�lkoznak, nincs t�bb� f�lre�rt�s, sem �nz�s, sem harag, csak �r�k der�, �lland� el�g�lts�g, j�kedv �s eg�szs�g. Mintha a boldogs�g m�s is lenne, mint v�gy az el�rhetetlen ut�n!

Legt�bb ember egy �letet t�lt el azzal, hogy m�dszeresen, izzadva, szorgalmasan �s ernyedetlen�l k�sz�l a boldogs�gra. Terveket dolgoznak ki, hogy boldogok legyenek, utaznak �s munk�lkodnak e c�lb�l, gy�jtik a boldogs�g kell�keit - a hangya szorgalm�val �s a tigris ragadoz� moh�s�g�val. S mikor eltelt az �let, megtudj�k, hogy nem el�g megszerezni a boldogs�g �sszes kell�keit. Boldognak is kell lenni, k�zben. S err�l megfeledkeztek.

M�rai S�ndor: Ellenf�l

Nem f�lek a bomb�kt�l, a tankokt�l, sem a h�rhedt �s fogvicsorgat� ellenfelekt�l. Szeml�t tartok a vil�g felett, s megd�bbenve �rzem, hogy semmi nem k�t el�g er�sen, teh�t nem is f�lek m�r semmit�l. Csak az f�l, akinek van mit veszteni.
De �nmagamt�l, nem tagadom, f�lek m�g kiss�. Gyanakv�ssal szeml�lem magam, ezt a k�l�n�s ellenfelet, kinek minden titkos gondolat�t ismerem, s l�p�seit �s cselekedeteit m�gsem tudom kisz�m�tani. F�lek �nmagamt�l, minden eszk�zzel v�dekezem magam ellen, fegyelmezem, �s ha kell, megf�leml�tem, s�t b�ntetem magam. De ki az er�sebb?...
N�ha f�lek, hogy v�g�l m�gis � az er�sebb, a m�sik �n, az ismer�s �s �rthetetlen, akinek nincs n�vjegye, nincs teste, �s aki legal�bb olyan er�sen �n, mint a kezem, vagy a szemem. F�lek, hogy m�gis er�sebb, mert f�l�nyesen b�nik velem, mint egy v�v�, aki tal�n le is becs�li ellenfel�t: sebeket ad, �vatosan �s j�t�kosan, s tal�n csak az�rt nem d�f le, mert - egyel�re - mulattatja ez az ar�nytalan bajv�v�s. Pardont k�rjek t�le? Akkor nincs �rtelme az eg�sznek. Sz�kjek meg az �letb�l? Akkor � gy�z�tt. Semmit nem tehetek. Nem el�g meggy�zni �s leteperni az ellenfelet. El is kell viselni. Ez a nehezebb.