"Mert ha szeretlek, megl�tom benned azt akit csak ritk�n l�tsz magadban: hozz� besz�lek, �s � meg�rt engem. M�g akkor is, ha a vil�g legm�lyebb dolg�r�l van sz�. �s ez ford�tva is igaz: ha szeretsz, olyan titkokat tudsz kihozni bel�lem, melyekr�l �n magam sem tudtam."

�lhet melletted valaki, de ha a sz�vetek nincsen ad�sban, m�g akkor is idegenek maradtok, ha g�rcs�sen szor�tj�tok egym�s kez�t. De ha a sz�v adni kezd, lehet a t�vols�g a F�ld m�sik pontja: v�laszolnak r�.

Gy�jts er�t, dolgozd fel a m�ltad eml�keit, �s j�l figyelj, mert ahol elt�rt�l, ott leszel er�s, ahol vesztett�l, ott leszel legy�zhetetlen. Az Igaz Ember nem menek�l a m�ltj�t�l, b�rmilyen s�t�t volt is, mert kudarcaib�l lesz hat�anyag, veres�geib�l diadal - trag�di�i �rlelik naggy�.

Akit szeretsz, arra el�bb-ut�bb r�tal�lsz, egyszer�en az�rt, mert �ssze vagy hangolva vele.

Ink�bb csal�dok, ha kell, naponta sz�zszor is, minthogy �lland�an bizalmatlan legyek mindenkivel, �s az �letet pokolnak tartsam, amelyben sz�rnyetegek �lnek... Szeretek �lni! �s ink�bb legyen az �letem �r�mteli, n�ha csal�d�ssal, mint elej�t�l v�gig boldogtalan, de csal�d�sok n�lk�l!

A h�tk�znapi dolgok csak nyugtalan�tj�k az embert, de az igazi bens� fesz�lts�get, kiel�g�letlens�get - egysz�val a boldogtalans�got - mindig az okozza, hogy m�g nem vagyunk azok, akiknek lenn�nk k�ne.

Megismerni csak akkor tudlak, ha r�szt veszek benned, ha bel�lr�l �llek meg. Ha nem csak l�tlak �s tudok r�lad, de �rezlek is - ha "�n" minden idegsz�lammal megtapasztalom milyen "te"-nek lenni. Ezt nem lehet k�v�lr�l, csakis bel�lr�l. A megismer�s a "j�rt�l bennem" - "j�rtam benned" k�lcs�n�s �lm�nye. Ismerem a titkos utc�idat, lelkedet �s tested rezd�l�seit, �rz�kenys�ged, mag�nyodat, vads�godat vagy f�lelmedet - azt, hogy mersz-e szeretni egy�ltal�n. Tudsz-e adni s elfogadni? - most der�l ki val�j�ban. Mert amit adsz, most azt magadb�l adod. A titkaid adod - amit f�ltesz, amit rejtesz, azt adod - �s azt fogadod el t�lem is.

 Ha j�l figyelsz, r�d�bbenhetsz arra is, hogy rossz �rz�sed nem is a ti�d: valaki helyett szorongsz, vagy �ppens�ggel valaki b�nata suhant �t rajtad, �s �rny�kba bor�totta az egy�bk�nt der�s lelkedet. Ha valakit szeret�nk, �rz�seit �rezz�k.

Ha szeretlek, bel�d b�jok, k�r�ln�zek benned. El�sz�r, mintha egy idegen orsz�gba �rkezn�k, azt�n, amikor befogadsz, egyre ismer�sebb leszel. Meg�rtem, milyen neked, egy m�sik �n-nek lenni, s�t, egy kiss� �n is Te leszek. M�r l�tom mi f�j neked, keserves �s boldog eml�keid mintha az eny�mek lenn�nek. Ki tudok n�zni a szemeden, onnan l�tom most magamat - �s megismerem a m�ltadat, sorsodat, �r�meidet �s r�geszm�idet. R�hangol�dok gondolataid hull�mhossz�ra, s veszem a sz�ved k�dolt ad�sait. Ha a sz�ved gyorsabban ver, az �n sz�vem is hevesebben fog dobogni. �s ha valamit�l f�lsz, �n is szorongani kezdek, �s lehet, hogy meg�rtj�k, mit�l f�l�nk mindketten.

A l�lek hol a tegnapon r�g�dik, hol a k�vetkez� percen, egyszerre sz�zfel� figyel, s ezerf�le benyom�st szelekt�l, mik�zben egy �ppen felsz�nre bukkan� �rzelmi hull�m �t is sz�nezi a zavaros �llapotot, amely zaklatott, szomor�, bizakod�, r�m�lt, tompa, szorong�, aszerint, hogy a h�borg� energi�k �rv�ny�b�l mi ragadta el �ppen.

Ilyen ember vagyok - mert ilyenn� tettem magam.
Ha m�smilyen ember akarok lenni - olyann� kell tennem magam.

Min�l val�dibb a szeretet, ann�l t�volabbra hat t�rben �s id�ben is.

Ha valakit val�ban szeretsz, azonnal tudod, ha megb�ntod - nem az�rt, mert l�tod az arc�n, hanem mert a b�nt�s pillanat�ban �nmagadon �rzed a b�ntalmat, neked is f�j - �s tudod, hogy nem kellett volna. Nemcsak neki, neked is sajog, azonnal. A szeretet nem ismer sem id�t, sem t�vols�got.

Bar�t az, akire figyelsz, mert fontos sz�modra a sorsa. �s figyel r�d, mert fontos sz�m�ra a te sorsod. Bar�t az, aki meg�rt - s akit m�lys�gesen meg�rtesz. Nem tudtok egym�snak hazudni. T�l k�zel van. Mintha magaddal besz�ln�l.

Abban a tudatban �l�nk, hogy senki nem tartozik senkihez. Te ott vagy, �n itt - semmi k�z�nk egym�shoz. Puszta l�tv�ny vagy sz�momra. Abban a t�vhitben �lek, hogy ha r�d n�zek, olyannak l�tlak, amilyen vagy, s ha r�m n�zel, akkor olyannak l�tsz, amilyen a tekinteted n�lk�l mindig is vagyok. A val�s�g az, hogy amikor r�d n�zek, nem azt l�tom, aki val�ban vagy, �s nemcsak azt, amit magamb�l r�d vet�tek, hanem azt is, akiv� ezzel a "vet�t�ssel" �tvar�zsollak.

M�ller P�ter rovata: �r�lni az �letnek

Valaki azt k�rdezte, azok ut�n, hogy �t�ltem egy megrend�t� hal�l�lm�nyt, tudok-e �r�lni az �letnek? A k�rd�s nyilv�nosan hangzott el, egy �r�-olvas� tal�lkoz�n, v�laszoltam is, de ut�lag maradt bennem valamif�le nyugtalans�g. Hi�ny�rzet. Hirtelen kimondtam valamit, ami nem volt pontos, mivel a k�rd�s sem volt az. Egy�ltal�n, mi az, hogy �r�m? �s mi az, hogy �let�r�m? Valaki azt hiszi, hogy ez a hal�llal megrend�l?

Hogy is volt ez? Mit �ltem �t? Mi maradt bennem? S mit jelent sz�momra ez a sz�, hogy �r�m? Nos, ha eg�szen egyszer�en akarn�m elmondani, amit �rzek �s gondolok err�l, csup�n annyi lenne: ha nem tapasztaltam volna meg, hogy van szellemvil�g, hogy van halhatatlans�g, hogy valahonnan j�tt�nk s valahov� megy�nk, s lelk�nk el�tt v�gtelen �s id�tlen t�vlatok vannak, ha ebben nem lenn�k bizonyos, egyetlen pillanatig sem tudn�k �r�lni. Semminek.

Az �letemnek sem, mert hiszen hogyan tud �r�lni egy hal�lra�t�lt, m�g akkor is, ha az �t�let v�grehajt�sa csak holnap vagy holnaput�n esed�kes. Az �r�m b�rmif�le �r�m szabad. Nincs hat�ra. Ilyenkor �nfeledtek vagyunk rep�l�nk. Nem f�l�nk p�ld�ul. Egy cs�ppet sem, mert abban a pillanatban, ha f�lni kezd�nk, az �r�m, mint egy sz�nes bubor�k, sz�tpukkan.

Soha az ember olyan biztons�gban nincs, mint ha �r�l. �r�m �s hal�l egym�st kiz�r� �llapotok, mert a hal�l a test gondolata a l�lek gondolata az �r�k �let, ahogy P�l apostol mondja. �s ez mindenfajta �r�mre vonatkozik. Az �n. alacsonyrend� �r�m�kre is.

Ha egy v�gyad beteljes�l figyeld meg, egyetlen pillanatig �r�lsz neki, boldogan, f�stmentesen, lebegve, minden mell�kgondolat n�lk�l. Pontosan addig, am�g a lelked t�gul, am�g lebegsz, am�g �lm�nyed lelki. Megtudod, hogy nyert�l a lott�n el�sz�r l�db�r�s leszel, szinte r�szeg, mindenkit f�lk�rn�l t�ncolni, de azt�n eszedbe jut, hogy a p�nzb�l ad�znod kell, hogy kunyer�lni fognak t�led, hogy titokban kell tartanod a szerencs�det, mert meglopnak, fejbe vernek, megrohannak az emberek... ez m�r nem �r�m. Az �r�m m�g a leganyagibb form�j�ban is spiritu�lis �llapot.

Test�nk nem �r�l, csak a lelk�nk. Minek �r�l? A szabads�gnak. M�g egy lott�val is mit nyert�l? Szabads�got.

Ren� Clair egyik filmj�ben a lott�nyertes els� dolga, hogy bemegy a porcel�n- �s �vegboltba, ahol eg�sz �let�n �t rabszolgak�nt robotolt, zsarnok f�n�ke szeme l�tt�ra f�lemeli s�tap�lc�j�t, s az �zlet teljes �ruk�szlet�t cs�sz�ket, v�z�kat, poharakat, szobrokat lesodorja a polcokr�l. Gondosan, darabr�l darabra letakar�tja az �sszes polcot. Az eg�sz �zletet, a csill�rt, a pultot, m�g a kirakati ablakokat is darabokra t�ri.

A sz�ml�t k�ldje a c�memre! mondja d�bbent f�n�k�nek, s botj�t a h�na al� csapva t�ncl�p�sekkel elhagyja a romm� t�rt �zletet.

Igen, a legt�bb, amit p�nzen vehet�nk, a szabads�g. A szabads�g pedig az �r�m el�felt�tele. Korl�tok k�z�tt nincs �r�m. �s most m�r felelni tudok a k�rd�sre. Ha csak egy pillanatig is megfeledkezn�k a halhatatlans�gr�l, ha komolyan venn�m azt, hogy az eg�sz �letem nem egy�b, mint szerencs�s esetben harmincezer nap, abb�l is sok keserves, gondokkal, betegs�gekkel, f�lelmekkel teli nap �s �lmatlan �jszaka: sohasem tudn�k �nfeledten �r�lni.

Sz�ntelen�l szorongan�k. F�ln�k, �s mindenkit f�lten�k. �gy �rezn�m, semminek nincs �rtelme. Mintha ellopn�k az eget a fejem f�l�l, mintha nem kapn�k leveg�t, mintha minden rem�nyemet kudarcra �t�ln�k...
Ha beszoruln�k az anyagba, elveszten�m lelkem tudat�t... vagyis mit?

A v�gtelens�get. A szabads�got. A hat�rtalans�got. Az isteni sz�rmaz�s eml�k�t. A sz�rnyal�s �r�m�t �s az �letem �rtelm�t... sz�val, ha mindezt elveszten�m, s csak a v�szesen �reged� �s hal�lra �t�lt testem t�rv�nye szerint �ln�k, nem tudn�k �r�lni semminek. Minden er�fesz�t�sem abban mer�lne ki, hogy ne gondoljak a v�gre, a kiker�lhetetlen szenved�sekre, hogy elfelejtsem: az �letemnek semmif�le �rtelme nincs.

Sokszor elgondolkoztam, milyen h�siess�g kell a materialist�k hit�hez! Rem�ny n�lk�l, a biztos veszt�s tudat�ban, hal�lra �t�lten �lni: ehhez azt�n er� kell!

�s olyan r�geszme, olyan minden percben m�k�d� �nszuggeszti�, mely nem engedi a figyelmet el�reszaladni, nem engedi a sz�vet bele�rezni �s az �rtelmet belegondolni a j�v�be, mert ott egy nagy lyuk t�tong, egy �ri�si Semmi, ami mindent elnyel. �s ez m�g nem lenne baj, a baj ott van, hogy eddig a v�gs� Semmihez, ehhez a Nagy Lyukhoz is keserves eljutni, mivel az �let teli van szenved�ssel, s a szenved�seknek nincs �rtelm�k.

�s most m�r v�laszolni tudok a k�rd�sre. A hal�l�lm�nyem boldogg� tett! Kiny�ltak el�ttem a t�vlatok �s �rtelmet kaptak a szenved�seim.

S ugyanakkor kicsiny sz�npadd� v�lt ez a vil�g s egyetlen szerepp� ez az �letem, amit �ppen most �s itt j�tszok. R�d�bbentem nemcsak arra, hogy amit eddig val�s�gnak hittem, kor�ntsem az Igazi Val�s�g, hanem arra is, hogy amit �nemnek hittem, kor�ntsem az �n Val�di �nem csup�n egy szerepem, ebben a d�szletben, ezekkel a t�rsakkal �s ebben a mes�ben.

Sajnos ez a tapasztalat nem �tadhat�. Nemcsak az�rt, mert aki �li, tudja aki nem, annak hi�ba besz�lni, hanem az�rt is p�ldul, mert csak kev�s olvas�m �rti, hogy amikor a hal�lr�l besz�lek, sz�momra sohasem riaszt�, hanem mindig valami t�g, bodog�t� �lm�nyt jelent szabads�g�lm�nyt, nincs baj! �lm�nyt, val�s�g�lm�nyt.

De err�l m�g besz�l�nk...